“新清史”论争:从何炳棣、罗友枝论战说起

 

作者:徐泓

摘要:”新清史”论争起于1990年代中期,罗友枝对何炳棣《清代在中国历史上的重要性》的批评及何炳棣的反驳,随后,西方学者分别就研究立场、运用史料及论争议题核心——”汉化”问题,开展论争。2000年以后,随着论争相关论著的陆续的译介,两岸史学界[……]

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政府官方微博:形似公共领域和次私密领域的集合体

作者:尹连根   黄敏

摘要:为弥补现有政务微博文献中公共领域视角研究的缺失,本文以”北京发布”、”上海发布”、”南京发布”、”中国广州发布”、和”成都发布”等粉丝数位居全国前列的五城市的政府官方微博为研究对象,来探讨政府官方微博在公共领域方面所呈[……]

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网络时代国家战略传播的新模式:“中国屋”视角

作者:刘新传

摘要:在网络时代和”一带一路”国家战略背景下,国家战略传播也在探索新模式,”中国屋”视角是一种有益的尝试。本研究从国家战略传播产生的时代背景入手、探究其内涵与核心价值,通过对”中国屋”模式理论与案例的深入分析,挖掘出受众与话语的特质,在多维”共同体”的发[……]

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新闻归因策略与公众情感唤醒——当代热点舆论事件的情感主义路径

作者:洪杰  朱若谷

摘要:国内媒体新闻报道的归因策略与公众情感唤醒之间具有关联性。归因是新闻主题的核心要素,引导着新闻报道的事实选择和安排。在一些重大的公共舆论事件中,新闻报道往往借助特定的归因策略试图影响人们对事件的理解,从而影响公众的情感。公众情感被唤[……]

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媒介传播与社会抗争的关系模式:基于中国情境的分析

作者:王斌  胡周萌

摘要:中国的社会抗争产生于具体的历史现实情境中,与镶嵌在特定社会结构里的大众媒介共同作用,呈现出复杂的关系图景。本文扎根于中国社会现实,从纵向视角梳理了媒介技术发展与媒介形态演进对社会抗争的影响,分析了新媒体时代社会抗争和传媒的关系。作[……]

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文化接受的内外之道——对一段尼采接受史的反思

作者:王齐

摘要:20世纪初”新文化运动”前后和80年代改革开放之际,尼采一度成为中国知识界关注的焦点。尼采哲学先与民族救亡和文化自新的任务、后与思想解放的任务紧密相联,他被塑造成打破思想禁锢、为世界和人生创造新价值任务的代言人。但是,由于忽略了尼采对西方哲学传统和基[……]

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东西哲学的交汇点——《作为意志和表象的世界》再读

作者:叶秀山

摘要:叔本华是唯意志论的创始人。他从欧洲哲学自身的问题出发,在印度思想的影响下,以自己的方式改造了由”德国古典哲学”推进的西方形而上学传统,从而使他的哲学具有视角转换的意义。在充分肯定康德对”现象”与”本体”的划分之后,叔本华指出”现象”是”意志”的表现[……]

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感觉和心象的区分——胡塞尔解决想象现象学基本问题的隐线

作者:陈志远

摘要:在感知和想象之间做出区分是胡塞尔想象现象学关心的核心问题。如果把感知立义和想象立义的区分看做为胡塞尔公开的回答,那么感觉和心象的区分则是在很大程度上被其遮蔽了的另外一种答案。聚焦于克服感觉和心象区分的困难,胡塞尔1898年至1909年间进行了多次探[……]

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胡塞尔现象学中的实践维度

作者:王俊

摘要:胡塞尔现象学不仅是一种纯粹理论形态,而且包含了深刻的实践动机和伦理意涵。他对自然科学的批判和生活世界构想,对沉思概念的实践含义的揭示,对交互主体性与爱的共同体、发生现象学与伦理规范性以及文化与跨文化的现象学分析,这些哲学构想均指向人类实践维度,体现了[……]

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互联网时代职位分析新思路

作者:云绍辉

摘要:O*NET标准化的描述为快速变化的工作世界提供了共同的语言。一、美国职业信息网络(O*NET)的内容模型美国职业信息网络(Occupational Information Network,O*NET)是由美国劳工部组织开发的职业信息系统,旨在建立最新最全面的职业[……]

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