人类何时迁入青藏高原?

 

作者:张宇

摘要:正青藏高原自然条件恶劣严酷,因其低氧而被认为是人类居住的最极端环境之一。人类何时开始登上这片荒原,一直是考古学家、人类学家关注和争议的焦点。青藏高原3万年前就有人居住科学家在藏北高原色林错湖东南岸70米高的古湖滨阶地发现一批石器,被证实其年代可能为距今4万[……]

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第一次世界大战与美国大平原尘暴区的形成

 

作者:高祥峪

摘要:第一次世界大战爆发后,美国为协约国供给粮食。战争给大平原农场主们提供了市场,巨大的需求促使半干旱地区得到了巨大的开发,而联邦政府和农场主并未意识到在大平原扩大生产所带来的生态风险。战争需求促进了大平原农业生产机械化发展的兴起,战争结束后,下跌的小麦价格迫[……]

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“野蛮人”概念在欧洲的演变——从古典时代到文艺复兴

 

作者: 李永毅  李永刚

摘要:文明/野蛮的二元之分在历史上的强势民族中是普遍现象,但欧洲的”野蛮人”概念有其独特的发展轨迹。大略而言,古希腊时期的重心偏文化,古罗马时期偏政治,中世纪偏宗教,文艺复兴时期偏民族。但无论在哪个时期,其内核都是民族/种族中心思想,都是将现实或者[……]

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论法国大革命时期英国政治的保守化

 

作者:刘金源

摘要:法国大革命是英国政治史上的分水岭,它造成18世纪末英国政治的保守化。大革命前夕,小皮特领导下的英国政府,为消除光荣革命后”旧制度”的积弊而走上渐进改革道路。随着法国大革命的爆发及其日益激进化,英国国内激进主义与保守主义两大派别在思想与实践层面的交锋也日趋[……]

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源-汇数据在近代经济史中的使用初探——以19世纪末长江中下游诸港的子口税贸易数据为例

 

作者:王哲

摘要:近代经济统计中的源-汇数据,由于其特殊的空间属性,在贸易网络的分析中具有独特的研究意义。本文以中国旧海关出版物中的子口税贸易数据为基础,分析了19世纪末长江中下游诸多港口的子口税贸易网络的空间分布,尝试性的定量界定汉口、九江、镇江、上海、宁波的腹地范围,并[……]

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论民众观念的日常存续——基于近代“曹娥文化”的扩展分析

 

作者:小田

摘要:与精英思想的文本呈现不同,民众观念依日常生活而得以存续。在近代浙江上虞,曹家堡周边乡民呈现孝义观念的”曹娥文化”颇具典型性,藉此扩展,可以揭示民众观念的日常存续机理。从存活方式看,民众观念在口传和仪式等社会互动过程中自然呈现;以思想资源言,民众观念主要以渗[……]

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元代佛教寺院赋役的演变

 

作者:陈高华

摘要:元朝时期,佛教兴盛,元朝诸帝,为尊崇佛教,采取了多种措施,如建造大量皇家佛寺,向寺院赏赐巨额田土和其他财产,封藏传佛教领袖为帝师、国师,减轻甚至豁免佛教寺院的各种赋役负担等。有元一代,围绕僧人、佛寺的纳税、免税和当役、免役问题,一直存在争论。帝师、宣政院[……]

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民间故事、地方传说与祖先记忆——以广府地区族谱叙事中的罗贵传奇为中心

 

作者:石坚平

摘要:族谱叙事中的罗贵传奇,是明中叶以来民间社会广泛流传的珠玑巷移民故事由民间故事形态向地方传说形态的转变过程中演绎出的一种用于诠释地方宗族祖先来源记忆的典型性叙事模式。在宗族主义、地方主义和族群主义等意识形态的影响下,地方社会在族谱叙事中竞相增添和删改罗贵传[……]

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典范的变改:中唐文儒历史记忆之书写

 

作者:刘顺

摘要:中唐的社会巨变,深度影响了唐人对于华夷之辨的感受与认识,在被动的危机应对中,原有作为典范的历史人物、事件与制度以及对于历史记忆本身的理解均发生了较大的变化。自民族关系而言,”王化无外”的早期心态被”此疆彼界”所取代;自政治取向而言,”唐尧虞舜”的理念为”汉[……]

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先秦两汉舜故事南方版本发展与潇水流域的政治进程——兼论零陵九疑舜陵舜庙的实体化

 

作者:于薇

摘要:舜故事中有一个引人注目的问题,即舜死苍梧,葬于九疑,这是汉代以后对于舜死及葬地的主流说法,也得到后世各王朝的普遍承认。但作为华夏集团的首领,其葬地远在长江珠江分水岭地区,难免令人生疑。分析可知,舜故事的定型文本整体呈现嵌套、混合的双重结构,可能是由北、南两[……]

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