刘长卿七律的诗史定位及其诗学依据

作者:葛晓音

摘要:刘长卿的七律因”工于铸意”、”巧而伤雅”而被明清诗论”列入中唐”,这一定位主要基于尊尚盛唐气格的审美取向。刘长卿和杜甫都处于盛唐七律已经成熟、但尚未形成独特体式优势的特定阶段,都具有进一步发掘七律表现潜力的自觉意识。与杜甫的”变格”不同,他在基本保持盛唐七律”正宗”风韵的基[……]

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“威仪”与“气志”:孔子《诗》教的人格取向

作者: 王齐洲

摘要:上海博物馆藏战国楚竹书《民之父母》是新出土的反映孔子《诗》教的重要文献,可与传统文献相互印证。孔子所提出的”必达于礼乐之洍,以致‘五至’,以行‘三无’,以横于天下”的理论把《诗》作为了人格修养的教材,而”威仪”和”气志”则是这种《诗》教人格取向的核心概念。孔子在接受前人关[……]

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从科苏特访美看美国自由与奴役的悖论

 

作者:张聚国

摘要:路易斯·科苏特是1848年匈牙利独立革命的领袖,被那个时代的美国人视为华盛顿式的自由战士。然而,他于1851年12月至1852年7月访问美国期间,为了争取美国的财政、物资和道义支持以及美国对匈牙利事务的干预,故意回避美国的奴隶制问题,宣布不干预美国的”国[……]

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长城的团结:草原社会与农业社会的历史法理——拉铁摩尔中国边疆理论评述

 

作者:德全英

摘要:拉铁摩尔以长城为标志,对中国历史边疆(满洲、蒙古、新疆、西藏)展开历史地理比较研究。以草原、绿洲、农业等人文地理概念为范畴,对中国北方边疆区域地理生产方式、经济政治交往的相互性因素进行宏观考察。提出中国历史是草原社会与农业社会的两种秩序相互循环的历史理论[……]

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清代汉传佛教政策考正

 

作者: 任宜敏

摘要:学术界对满清诸帝宗教倾向以及有清一代佛教政策,存在不少主观误判:臆测圣祖爱新觉罗玄烨独尊理学、厌恶佛教,高宗爱新觉罗弘历是”灭佛”皇帝;断言满清政府对宗教之定位,是”除了儒教的三纲五常之外,甚至包括佛、道教在内的一切宗教都是非法的”;①甚至于将高宗爱新[……]

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政治空间结构的转换与辛亥革命党人建国理论与实践的演变

 

作者: 陈廷湘

摘要:清末时期,满清王朝在形势逼迫下实行新政和预备立宪,被动开放出一个类式西方社会转型时期的资产阶级”政治公共领域”,急速改变了中国的”政治空间结构”。既造成了一个实力不济的资产阶级政治集团,也逐步形成了一个从王朝中分离出来的实力派官僚集团。孙中山领导辛亥革[……]

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中苏同盟与新中国成立初期的对日政策

 

作者:石善涛

摘要:新中国成立初期,中国政府确立了”一边倒”的外交方针,并与苏联签订了《中苏友好同盟互助条约》。在对日政策上,中国政府在反对美国长期单独占领日本、反对旧金山片面对日媾和以及积极恢复中日邦交等方面与苏联政府一直保持着密切沟通与合作,制定出既保证本国利益,同时又[……]

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试论延安时期中国化马克思主义史学的时代特征与学术风格

 

作者:濮灵

摘要:延安时期中国化马克思主义史学有其独特的时代特征与学术风格。首先,它在对诸多史学思潮兼收并蓄的基础上,始终坚持着唯物史观的指导,同时也发展了苏联史学的党性原则;其次,它一度成为中国共产党进行社会革命和民族解放而斗争的工具,史学工作者皆致力于阐释历史发生的社会[……]

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方案与实践:清末中央管邮机构的设立与制度冲突

 

作者:吴昱

摘要:新式邮政建立以来,海关税务司管邮的制度、以及邮递机构分立的现状,促使清政府在新政改革中考虑统一邮递机构、集中中央管理的方案。但新设立的中央管邮机构应该具备何种职能、如何统一境内不同的邮递机构、如何平衡各方分立的利益,朝野官吏、海关税务司、民信局及客邮机构均[……]

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“社会宪法”及其制度性保障功能

作者:任喜荣

摘要:社会宪法,即与社会保障制度或社会保障法直接或间接相关的宪法规范的集合。我国的现行宪法在经过四次修改之后,可析出许多社会宪法规范,社会宪法规范既课予国家积极的作为义务,又为国家在制度形成中的裁量权设定界限。应以社会宪法规范社会保障制度实践,明确社会保障制度建构的国家责[……]

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